قال المسعودي « 1 » : ووجدت أكثر شيوخ بني مروان من ولده وولد ولده يذهبون إلى أنه كان ابن تسع وثلاثين سنة . قيل سبب موته أن نصرانيا أتاه وهو نازل على دابق بزنبيلين مملؤين « 2 » تينا وبيضا فأمر من قشر له البيض . وجعل يأكل بيضة وتينة حتى أتى على الزنبيلين . ثم أتوه بمخ وسكر فأكله فاتخم ومرض ومات « 3 » . وقرأت في المنتظم : ذكر سنده إلى عبيد اللّه بن محمد التيمي يقول : كان سليمان يوما جالسا ينظر في المرآة إلى وجهه . وكان حسن الوجه فأعجبه ما رآه من جماله وكان على رأسه وصيفة : فقال : أنا الملك الشاب . فرأى شفتي الجارية تتحركان فقال لها : ما قلت . قالت : خيرا . قال : لتخبريني . قالت : قلت « أ » : أنت نعم المتاع لو كنت تبقى * غير أن لا بقاء « 4 » للإنسان « 5 » . وزاد غيره في الشعر : أنت « ب » حلو من العيون ومما * يكره الناس غير أنك فاني . ثم خرج إلى المسجد ، فخطب ، فسمع أقصى من في المسجد صوته . ثم لم يزل

--> ( 1 ) - وذلك في كتابه : ( مروج الذهب : 3 / 183 ) . ( 2 ) - ف : استدركت على الهامش العبارة : « مملؤين تينا . . وحتى . . أتى على الزنبيلين » . ( 3 ) - ويرى الذهبي أن وفاته كانت بذات الجنب . ( تهذيب سير أعلام النبلاء : 1 / 178 ) أ - في النسختين : « قف على هذين البيتين » . حاشية . ( 4 ) - في الأصل : بقاع . ( 5 ) - ورد أيضا في : ( الكامل : 4 / 151 ) : وأضيف : ليس فيما علمته فيك عيب * كان في الناس غير أنك فان وأيضا في : ( وفيات الأعيان : 2 / 421 ) . وأضيف : ليس فيما بدا لنا فيك عيب * عابه الناس غير أنك فاني ب - حاشية في الأصل : ( لعله : أنت خال من العيوب . . ) .